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Este Cmap, tiene información relacionada con: UD4.1 Aproximaciones al misterio trinitario, UD4.1 Aproximaciones al misterio trinitario II. Evolución del tratado trinitario Tres aproximaciones, resumen, -no se puede prescindir de la visión clásica del tipo ontológico - se apoya actualmentea partir de la revelacion del tipo sicologico (S.Agustin) o personalista 3. Introducción del personalismo - por analogía con lo humano - consonancia con mentalidad bíblica, - exposicion trinitaria fiel al dato bíblico - rechazo a exposicion subjetiva (por el hombre) y si de la revelación - presentación histórica de la Trinidad (económica) - es decir historia de Jesús o su misterio pascual, culminacion de su kénosis, vaciamiento de la voluntad Rahner - La Trinidad económica es la Trinidad inmanente y viceversa --> las revelaciones de Dios en la historia es Dios en sí mismo --> autocomunicación de Dios al hombre es el envío de Jesús y Esp.Santo, Tres aproximaciones, resumen 3. Personalista -referencia a la persona humana y sus interrelaciones, Tres aproximaciones, resumen 1.Historico-salvífica -parte de la misión del Hijo y Esp.Santo, Tres aproximaciones, resumen 2- La clásica -recurriendo a categorías ontológicas, UD4.1 Aproximaciones al misterio trinitario II. Evolución del tratado trinitario 1. Multiples aproximaciones -integrar exposición formal patrística postnicena y de la escolástica a la historia de la salvación actual -son exposiciones del tipo historico-salvíficas, UD4.1 Aproximaciones al misterio trinitario I.Orientaciones teológicas recientes - exposicion trinitaria fiel al dato bíblico - rechazo a exposicion subjetiva (por el hombre) y si de la revelación - presentación histórica de la Trinidad (económica) - es decir historia de Jesús o su misterio pascual, culminacion de su kénosis, vaciamiento de la voluntad, - La Trinidad económica es la Trinidad inmanente y viceversa --> las revelaciones de Dios en la historia es Dios en sí mismo --> autocomunicación de Dios al hombre es el envío de Jesús y Esp.Santo reservas de esa visión - identificar generación eterna y temporal de Jesús - dependencia del caracter personal de Jesús y Esp.Santo en la historia - irrelevancia Trinidad inmanente, 1. Multiples aproximaciones -integrar exposición formal patrística postnicena y de la escolástica a la historia de la salvación actual -son exposiciones del tipo historico-salvíficas 2. Persistencia del enfoque ontológico -no se puede prescindir de la visión clásica del tipo ontológico - se apoya actualmentea partir de la revelacion del tipo sicologico (S.Agustin) o personalista