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Este Cmap, tiene información relacionada con: UD1.2.IV De las primeras confesiones de fe al Conc.Nicea, -desarrollo doctrina trinitaria - Unidad de Dios y divinidad del Hijo: --> Occidente: se parte de la unidad de Dios ---> se puede acabar en modalista --> Oriente: se parte de la Trinidad ---> tres personas distintas y una sustancia ---> se puede acabar en subordinacionista -conceptos base: -->Orígenes: platonismo medio -->Tertuliano: estoicismo 2. Orígenes -Contra error modalista -ambigüedad, influencia subordinacionista -el Padre es Dios en sentido propio (ho theós) -es Dios en símismo y no engendrado (agénnetos) -Dios es todo bondad-> contra marcionistas -El Hijo es Dios pero dignidad derivada (segundo Dios) -es mediador del Padre -Padre e Hijo misma sustancia (homousios) -Habla poco del Esp.Santo: --> da la santidad y la vida --> no es criatura, es hipostasis divina, intermediario entre Padre e Iglesia, -desarrollo doctrina trinitaria - Unidad de Dios y divinidad del Hijo: --> Occidente: se parte de la unidad de Dios ---> se puede acabar en modalista --> Oriente: se parte de la Trinidad ---> tres personas distintas y una sustancia ---> se puede acabar en subordinacionista -conceptos base: -->Orígenes: platonismo medio -->Tertuliano: estoicismo 1. Tertuliano -Testigo de la doctrina tradicional -Dios existe antes que todo, exclusión de materia preexistente (dualismo) -Dios era Razon y Palabra -Dios engendra la Palabra en el Hijo -El Hijo es persona diferente al Padre de su misma sustancia -Esp.Santo representante del Hijo, lo engendra el Padre a traves del Hijo -relaciones intratrinitarias: -->Padre, Hijo y Esp.Santo distintos entre si pero no separados -introduce los terminos substancia y persona, IV.Principales orientaciones prenicenas S.III -desarrollo doctrina trinitaria - Unidad de Dios y divinidad del Hijo: --> Occidente: se parte de la unidad de Dios ---> se puede acabar en modalista --> Oriente: se parte de la Trinidad ---> tres personas distintas y una sustancia ---> se puede acabar en subordinacionista -conceptos base: -->Orígenes: platonismo medio -->Tertuliano: estoicismo, -desarrollo doctrina trinitaria - Unidad de Dios y divinidad del Hijo: --> Occidente: se parte de la unidad de Dios ---> se puede acabar en modalista --> Oriente: se parte de la Trinidad ---> tres personas distintas y una sustancia ---> se puede acabar en subordinacionista -conceptos base: -->Orígenes: platonismo medio -->Tertuliano: estoicismo 3. Cuadro sintético -En s.I y II desarrollo doctrina trinitaria -De la apologética y parenética a confrontacion con ambiente cultural y religioso -instrumentos conceptuales y planteamientos enrevesados -No hay definición formal, pero se usa ya en un determinado sentido (Trinidad)